第37章 九山格物献天下
“还有一事，”张良想起什么，神色转为郑重，“我欲將九山格物院，贡献於朝廷。”
“什么？”欧阳珏与谢冬梅皆是一怔。
格物院是张良在九山时一手创办，匯聚了鲁墨子等大匠，研究物理、化学、机械、农工等诸多“格物致知”之学，更研製出了新式度量衡、显微镜、望远镜等实用之物，是张良推行“现代化”变革的重要基石，也是他重要的“道”之体现。贡献给朝廷？
“为何？”欧阳珏忍不住问。
“原因有三。”张良沉声道，“其一，格物之学，旨在探究天地万物之理，改进生產生活之术，其成果当惠及天下，而非局限於九山一隅。贡献於朝廷，由工部、邮部等衙门推广，方能真正利国利民。”
“其二，我如今是巡天牧，总理天下地理勘定、规划。未来布设周天大阵，梳理地脉，兴修水利，改良农工，皆需格物之学的支持。將格物院纳入朝廷体系，我可更名正言顺地调用其人力物力，用於大阵建设与民生改善。”
“其三，”张良目光深邃，“格物院中有镇国重器正在研究中，献与朝廷，可以举国之力进行研究，早日製成，利国利民。”
欧阳珏与谢冬梅听得心潮起伏。她们知道，张良此举，绝非简单的“奉献”，而是深思熟虑后的一步大棋。
以格物院为“聘礼”，换取朝廷对“格物之道”的官方认可与资源倾斜，更將自身所持的“光明”、“秩序”、“进步”之道，与朝廷正统深度绑定。
“良哥哥思虑深远。”谢冬梅轻声道，“只是，格物院是鲁大师等诸位先生的心血，他们可会同意？”
“我会亲自与鲁大师、杨先生他们商议。”张良道，“格物院贡献朝廷后，我可奏请陛下，仍由鲁大师等原班人马主理，朝廷只派员监督、协调推广。诸位先生的俸禄、待遇、研究所需，皆由朝廷保障，且更胜往昔。我相信，若知格物之学能因此惠及天下，为护界大业出力，他们定能理解。”
商討完毕，谢冬梅留宿，两个很久未曾深谈的手帕之交，以后一辈子的姐妹，不知道一宿谈了些什么。
七月初八，天刚蒙蒙亮。
张良在郑国公府的书房里，已经对著铜镜整理好了朝服。
深青色的官补服，胸前绣著云雁，代表著“巡天牧”这个新设从三品官职的威仪。镜中的青年，眉宇间已褪去初入官场时的青涩，取而代之的是一种沉淀下来的沉稳与锐意。
由於金鑾大殿的龙椅下栽下了大阵节点，已推迟大朝会一月。张良只能去工部见工部尚书，把格物院献与朝廷。
欧阳珏的叔父，正是工部左侍郎欧阳洵海，岳丈欧阳洵阳的胞弟，在工部经营多年，根基深厚。
“放心，我有分寸。”张良舀起一勺清粥，慢慢喝著，“格物院贡献朝廷，於国於民皆是有利之事。孟尚书是明白人，又是大匠出身，对格物之学应当有所认同。至於工部內部的阻力......”
他放下勺子，目光深邃：“正好，藉此事看看工部的成色。未来布阵，少不了与工部打交道，若连格物院这点革新都推不动，那后续的器械製造、工程营造，恐怕更需费些周折。”
欧阳珏点头，不再多言。她相信张良的能力，更相信他做事的分寸。
皇城东南隅，工部衙门坐落於此。与六部其他衙门相比，工部的建筑更显厚重实用，少了些雕樑画栋的华丽，多了些砖石木料的坚实感。衙门前两尊石狮饱经风霜，门楣上“工部堂”三个大字铁画银鉤，据说是开国时某位大匠亲笔所题。
张良的马车在工部门前停下。
有侍卫快步迎上，躬身行礼：“可是巡天牧张大人？孟尚书已在堂內等候，请大人隨我来。”
“有劳。”张良頷首，整了整衣冠，隨著门房步入工部衙门。
穿过前院，来到正堂。堂內陈设简洁，正中悬掛著“匠心独运”的匾额，两侧墙壁上掛著大幅的《大周疆域图》、《山川水利图》，以及一些复杂的器械构造图。空气中瀰漫著淡淡的墨香与木料、金属混合的气息。
工部尚书孟天琪端坐主位。
这位执掌工部近百年的老尚书，今年已一百二十余岁，但看上去不过六旬模样，面容清癯，双目炯炯有神，穿著一身半旧的緋色官袍，袖口处隱约可见些许墨渍与木屑——这是常年沉浸匠作留下的痕跡。他既是练气第五境的大修士，更是大周朝首屈一指的大匠宗师，工部诸多重大工程、军械改良，皆有其心血。
在孟天琪左下首，坐著一位年约五旬、面容与欧阳靖有五六分相似的男人，正是工部左侍郎欧阳洵海。
他穿著一身深蓝色官袍，气度沉凝，见到张良进来，眼中闪过一丝不易察觉的复杂神色——有关切，有审视，也有一丝长辈看晚辈的温和。
右下首则是一位五十余岁、面容精干的中年官员，是工部右侍郎周文彬。此外，堂中还坐著七八位工部各司的郎中、员外郎，皆是工部的中坚力量。
“下官张良，拜见孟尚书，诸位大人。”张良步入堂中，依礼躬身。
“巡天牧不必多礼，坐。”孟天琪声音洪亮，带著匠人特有的直爽：“巡天牧今日要来工部商议要事。老夫与诸位同僚已等候多时了。”
“多谢尚书大人。”张良在客位坐下，目光坦然扫过堂中眾人。
寒暄几句后，孟天琪开门见山：“巡天牧昨日在郑国公府所言，欲將九山格物院贡献朝廷，此事陛下已有口諭，命工部全力配合，妥善接洽。不知巡天牧具体有何章程？”
堂中眾人的目光齐刷刷落在张良身上。九山格物院之名，近年来在朝野已有传闻，尤其是“新式度量衡”、“显微镜”、“望远镜”等物，工部一些官员也有所耳闻。孟尚书还知道大匠公孙治奉旨去了九山格物院。
张良將整个格物院贡献朝廷，这意味著什么，在场眾人都心知肚明——这不仅是移交一个研究机构，更是移交一套全新的理念、技术、乃至可能改变工部乃至大周朝工政格局的力量。
张良从袖中取出一本装订整齐的册子，双手呈上：“此乃《九山格物院概览及贡献章程》，请尚书大人过目。”
早有书吏接过，递给孟天琪。
孟天琪翻开册子，目光迅速扫过。册子內容详实，分为几个部分：一是格物院的组织架构、人员构成、研究领域；二是已取得的重大成果及其应用价值；三是贡献朝廷后的管理体制设想；四是近期可推广的几项实用技术建议。
看著看著，孟天琪的眉头微微挑起，眼中露出讶异与深思之色。
“巡天牧，”他抬起头，指著册子中一页，“这『標准度量衡制』，以十进位为基础，重新定义尺、升、斤等基本单位，使其『与天地常数相合』......此言何解？又何以见得比现行度量衡更优？”
这正是关键所在。大周现行的度量衡，虽有大体標准，但各地实际使用的尺寸、容量、重量单位仍有差异，且换算繁琐。商业交易、工程营造、赋税徵收，皆因此產生诸多不便与纠纷。
张良从容答道：“回尚书大人，现行度量衡，多以人体部位（如指、掌、步）或常见器物为基准，易因人、因地而异。格物院所定新制，其基准取自天地常数一『米』，以纯水在特定环境下的某个单位量化为一『克』，由此衍生出长度、容量、重量的一系列十进位单位。”
“十进位之便，在於计算简易。比如米之十分一位分米，分米之十一为厘米，厘米之十一为毫米等......无论累加、分割、换算，皆可心算速成，可大幅减少计算错误，提高工政、商贸效率。格物院在九山试行一年，商户、工匠、农户皆称便利，赋税徵收误差减少七成以上，工程物料估算精度提高五成。”
堂中响起一阵低低的议论声。几位工部官员交头接耳，有人点头，有人皱眉。
右侍郎周文彬沉吟道：“巡天牧所言，確有道理。然度量衡之制，关乎国本，沿用千年，骤然更改，恐民间难以適应，反生混乱。且製造新尺、新斗、新秤，需耗巨资，非一朝一夕可成。”
“周侍郎所虑极是。”张良点头，“故格物院建议，可分三步推行：第一步，工部会同户部、礼部，制定新制標准，颁行天下，並制標准器若干，分存各州郡官府；第二步，选取若干州郡试点，官府文书、工程营造、赋税徵收先行採用新制，民间交易暂准新旧並行，给予三年过渡期；第三步，待民间渐趋適应，再全面废止旧制。”
“期间，工部可组织工匠，製造简易换算器具下发各地，並编印通俗换算口诀，广为宣传。格物院可提供全套技术指导，並协助培训工匠。至於製造新器之费，初期可由朝廷拨款，待新制普及，民间自有需求，工匠自会製造，朝廷反可从中徵税，长久来看，必是盈余。”
“什么？”欧阳珏与谢冬梅皆是一怔。
格物院是张良在九山时一手创办，匯聚了鲁墨子等大匠，研究物理、化学、机械、农工等诸多“格物致知”之学，更研製出了新式度量衡、显微镜、望远镜等实用之物，是张良推行“现代化”变革的重要基石，也是他重要的“道”之体现。贡献给朝廷？
“为何？”欧阳珏忍不住问。
“原因有三。”张良沉声道，“其一，格物之学，旨在探究天地万物之理，改进生產生活之术，其成果当惠及天下，而非局限於九山一隅。贡献於朝廷，由工部、邮部等衙门推广，方能真正利国利民。”
“其二，我如今是巡天牧，总理天下地理勘定、规划。未来布设周天大阵，梳理地脉，兴修水利，改良农工，皆需格物之学的支持。將格物院纳入朝廷体系，我可更名正言顺地调用其人力物力，用於大阵建设与民生改善。”
“其三，”张良目光深邃，“格物院中有镇国重器正在研究中，献与朝廷，可以举国之力进行研究，早日製成，利国利民。”
欧阳珏与谢冬梅听得心潮起伏。她们知道，张良此举，绝非简单的“奉献”，而是深思熟虑后的一步大棋。
以格物院为“聘礼”，换取朝廷对“格物之道”的官方认可与资源倾斜，更將自身所持的“光明”、“秩序”、“进步”之道，与朝廷正统深度绑定。
“良哥哥思虑深远。”谢冬梅轻声道，“只是，格物院是鲁大师等诸位先生的心血，他们可会同意？”
“我会亲自与鲁大师、杨先生他们商议。”张良道，“格物院贡献朝廷后，我可奏请陛下，仍由鲁大师等原班人马主理，朝廷只派员监督、协调推广。诸位先生的俸禄、待遇、研究所需，皆由朝廷保障，且更胜往昔。我相信，若知格物之学能因此惠及天下，为护界大业出力，他们定能理解。”
商討完毕，谢冬梅留宿，两个很久未曾深谈的手帕之交，以后一辈子的姐妹，不知道一宿谈了些什么。
七月初八，天刚蒙蒙亮。
张良在郑国公府的书房里，已经对著铜镜整理好了朝服。
深青色的官补服，胸前绣著云雁，代表著“巡天牧”这个新设从三品官职的威仪。镜中的青年，眉宇间已褪去初入官场时的青涩，取而代之的是一种沉淀下来的沉稳与锐意。
由於金鑾大殿的龙椅下栽下了大阵节点，已推迟大朝会一月。张良只能去工部见工部尚书，把格物院献与朝廷。
欧阳珏的叔父，正是工部左侍郎欧阳洵海，岳丈欧阳洵阳的胞弟，在工部经营多年，根基深厚。
“放心，我有分寸。”张良舀起一勺清粥，慢慢喝著，“格物院贡献朝廷，於国於民皆是有利之事。孟尚书是明白人，又是大匠出身，对格物之学应当有所认同。至於工部內部的阻力......”
他放下勺子，目光深邃：“正好，藉此事看看工部的成色。未来布阵，少不了与工部打交道，若连格物院这点革新都推不动，那后续的器械製造、工程营造，恐怕更需费些周折。”
欧阳珏点头，不再多言。她相信张良的能力，更相信他做事的分寸。
皇城东南隅，工部衙门坐落於此。与六部其他衙门相比，工部的建筑更显厚重实用，少了些雕樑画栋的华丽，多了些砖石木料的坚实感。衙门前两尊石狮饱经风霜，门楣上“工部堂”三个大字铁画银鉤，据说是开国时某位大匠亲笔所题。
张良的马车在工部门前停下。
有侍卫快步迎上，躬身行礼：“可是巡天牧张大人？孟尚书已在堂內等候，请大人隨我来。”
“有劳。”张良頷首，整了整衣冠，隨著门房步入工部衙门。
穿过前院，来到正堂。堂內陈设简洁，正中悬掛著“匠心独运”的匾额，两侧墙壁上掛著大幅的《大周疆域图》、《山川水利图》，以及一些复杂的器械构造图。空气中瀰漫著淡淡的墨香与木料、金属混合的气息。
工部尚书孟天琪端坐主位。
这位执掌工部近百年的老尚书，今年已一百二十余岁，但看上去不过六旬模样，面容清癯，双目炯炯有神，穿著一身半旧的緋色官袍，袖口处隱约可见些许墨渍与木屑——这是常年沉浸匠作留下的痕跡。他既是练气第五境的大修士，更是大周朝首屈一指的大匠宗师，工部诸多重大工程、军械改良，皆有其心血。
在孟天琪左下首，坐著一位年约五旬、面容与欧阳靖有五六分相似的男人，正是工部左侍郎欧阳洵海。
他穿著一身深蓝色官袍，气度沉凝，见到张良进来，眼中闪过一丝不易察觉的复杂神色——有关切，有审视，也有一丝长辈看晚辈的温和。
右下首则是一位五十余岁、面容精干的中年官员，是工部右侍郎周文彬。此外，堂中还坐著七八位工部各司的郎中、员外郎，皆是工部的中坚力量。
“下官张良，拜见孟尚书，诸位大人。”张良步入堂中，依礼躬身。
“巡天牧不必多礼，坐。”孟天琪声音洪亮，带著匠人特有的直爽：“巡天牧今日要来工部商议要事。老夫与诸位同僚已等候多时了。”
“多谢尚书大人。”张良在客位坐下，目光坦然扫过堂中眾人。
寒暄几句后，孟天琪开门见山：“巡天牧昨日在郑国公府所言，欲將九山格物院贡献朝廷，此事陛下已有口諭，命工部全力配合，妥善接洽。不知巡天牧具体有何章程？”
堂中眾人的目光齐刷刷落在张良身上。九山格物院之名，近年来在朝野已有传闻，尤其是“新式度量衡”、“显微镜”、“望远镜”等物，工部一些官员也有所耳闻。孟尚书还知道大匠公孙治奉旨去了九山格物院。
张良將整个格物院贡献朝廷，这意味著什么，在场眾人都心知肚明——这不仅是移交一个研究机构，更是移交一套全新的理念、技术、乃至可能改变工部乃至大周朝工政格局的力量。
张良从袖中取出一本装订整齐的册子，双手呈上：“此乃《九山格物院概览及贡献章程》，请尚书大人过目。”
早有书吏接过，递给孟天琪。
孟天琪翻开册子，目光迅速扫过。册子內容详实，分为几个部分：一是格物院的组织架构、人员构成、研究领域；二是已取得的重大成果及其应用价值；三是贡献朝廷后的管理体制设想；四是近期可推广的几项实用技术建议。
看著看著，孟天琪的眉头微微挑起，眼中露出讶异与深思之色。
“巡天牧，”他抬起头，指著册子中一页，“这『標准度量衡制』，以十进位为基础，重新定义尺、升、斤等基本单位，使其『与天地常数相合』......此言何解？又何以见得比现行度量衡更优？”
这正是关键所在。大周现行的度量衡，虽有大体標准，但各地实际使用的尺寸、容量、重量单位仍有差异，且换算繁琐。商业交易、工程营造、赋税徵收，皆因此產生诸多不便与纠纷。
张良从容答道：“回尚书大人，现行度量衡，多以人体部位（如指、掌、步）或常见器物为基准，易因人、因地而异。格物院所定新制，其基准取自天地常数一『米』，以纯水在特定环境下的某个单位量化为一『克』，由此衍生出长度、容量、重量的一系列十进位单位。”
“十进位之便，在於计算简易。比如米之十分一位分米，分米之十一为厘米，厘米之十一为毫米等......无论累加、分割、换算，皆可心算速成，可大幅减少计算错误，提高工政、商贸效率。格物院在九山试行一年，商户、工匠、农户皆称便利，赋税徵收误差减少七成以上，工程物料估算精度提高五成。”
堂中响起一阵低低的议论声。几位工部官员交头接耳，有人点头，有人皱眉。
右侍郎周文彬沉吟道：“巡天牧所言，確有道理。然度量衡之制，关乎国本，沿用千年，骤然更改，恐民间难以適应，反生混乱。且製造新尺、新斗、新秤，需耗巨资，非一朝一夕可成。”
“周侍郎所虑极是。”张良点头，“故格物院建议，可分三步推行：第一步，工部会同户部、礼部，制定新制標准，颁行天下，並制標准器若干，分存各州郡官府；第二步，选取若干州郡试点，官府文书、工程营造、赋税徵收先行採用新制，民间交易暂准新旧並行，给予三年过渡期；第三步，待民间渐趋適应，再全面废止旧制。”
“期间，工部可组织工匠，製造简易换算器具下发各地，並编印通俗换算口诀，广为宣传。格物院可提供全套技术指导，並协助培训工匠。至於製造新器之费，初期可由朝廷拨款，待新制普及，民间自有需求，工匠自会製造，朝廷反可从中徵税，长久来看，必是盈余。”