第117章 给龚樰讲自由化思想
    鼓完掌,刘峰心下有了个念头,於是开口补充道。
    “小葛同志,你能说说刚才演赵蒙生时,除了想表演方式,有没有代入角色的什么呢?”
    围著的演员们顿时安静,要知道国內目前主要的表演形式还是从苏联引进的斯坦尼斯拉夫斯基表演体系。
    也就是体验派,讲究与角色合一。
    但现在又是让演赵蒙生,又是问这个,不免让人联想,这个小刘老师不会是和夏导联合起来钓鱼吧。
    所有人都看向葛尤。
    而当事人的他现在也有点紧张,不过向来有急智的他立马反应过来。
    “有啊,刘老师,我脑子里现在都是赵蒙生那种资本主义腐化墮落思想,我在有意识地自甘墮落。”
    刘峰闻言,憋住笑,也不起身,继续保持隨意的语气问道。
    “那是怎么思想滑坡的呢?”
    葛尤被问住了,支支吾吾回答不上,旁边看著的演员们也捏了把汗。
    刘峰见气氛到了,这才开口。
    “自甘墮落我觉得不太恰当,这话说得,好像赵蒙生天生就想当坏人似的。”
    他隨意地搓了搓手,像在聊家常。
    “我看啊,他那不叫墮落,叫习惯了。”
    “打个比方,咱们院子里公用水龙头,大家排队接水,这是常態。可要是有人家里自个几就有个水龙头,拧开就有,他还会觉得排队是理所应当吗?他不光觉得排队麻烦,可能还会嘀咕,这水流怎么没我家的大?”
    此话一出虽然眾人还有点紧张,但有点几个年轻演员下意识地点了点头。
    “赵蒙生的优越感,就像他家里那个私用水龙头,东西来得太容易,他就容易忘了这水是咋来的,忘了大多数人得靠公家水龙头过日子,这不全是个人品德问题。”
    “人的认识,主要依赖於物质的生產活动与社会实践。”
    “赵蒙生的认识,就泡在他家里,他看连队、看战士,自然隔著一层他自己都未必察觉的玻璃。”
    葛优听得眼睛一眨不眨,忽然一拍大腿,恍然大悟状。
    “刘老师,我懂了!就是说,赵蒙生他不是良心大大的坏了,是戴了副有色眼镜,还是从小戴的,戴得自己都觉不著了!”
    “他看靳开来他们,就跟咱们看————看隔壁团演出似的。”
    “我从一开始,这墮落方向就没找对。”
    郝淑雯被说得有点不自在,她开始调整坐姿,和周围一些女演员保持一致。
    刘峰此时也环视其他人,笑著说。
    “大家不用把这些事看得那么紧张,现在是新时代了,隨著四个现代化的推进,我们的物质生活水平还会继续提高,我们从不怕吃苦,但也不该沉溺於表现苦难嘛。”
    “隨著生活水平提高,人民群眾对於文化艺术的精神需求,也会提高,这就要求我们文艺工作者要不断地提高自己。”
    话音刚落,突然响起掌声,打了刘峰一个措手不及。
    连忙想双手做下压状,但看到整个舞台上所有演员都在鼓掌,又赶紧收起。
    刘峰敏锐地看了眼躲在人群里带头为自己发言鼓掌的女生。
    摇摇头,自己居然差点被带了节奏,下意识搞这些作风,看来这个思想会开得好,也是自己整顿自己。
    而龚槽却诧异地看向她旁边的女生,发现是她带头给刘峰的发言鼓掌的,还刻意在刚才扬起脖子与刘峰对视。
    这人就是上午嘲笑过葛尤长相的那位。
    暂且告一段落,游戏便继续进行。
    游戏气氛没有之前那么热闹了,大家是真的想把笔快速传走。
    张卫国沉稳的报时声再次响起。
    那支钢笔,这次不偏不倚,停在了龚槽还没来得及完全收回的手里。
    她刚才鼓掌慢了半拍,动作有些迟疑,竟错过了传递时机。
    眾人目光聚焦过来。
    龚雪心里一紧,迅速权衡:选大冒险?
    夏导万一出个难题,自己表现不好更糟。
    她立刻扬起脸,声音清晰却略带紧绷。
    “我选真心话。”
    按照规则,提问的是她下首那位女演员。
    正是刚才带头鼓掌、此刻眼睛里闪烁著某种跃跃欲试光芒的孙娜。
    她上午才和龚槽认识,言谈间已经算摸清楚她的大概性格,知道是个好拿捏的软柿子。
    此刻,她带著一种客气笑容,开口问道。
    “龚鱈同志,你外貌条件这么好,明明更符合柳嵐那种城市知识女性的形象,为什么非得演韩玉秀这个农村军嫂呢?”
    她顿了顿,学著刘峰分析问题时的语气,试图让自己的话听起来更在理。
    “除了对角色的喜爱,你能说说,你自己对这种劳动妇女的形象,有什么真正的代入认知吗?”
    问题拋出来,排练厅瞬间安静。
    谁都听得出这话有点不对劲。
    郝淑雯看了眼刘峰,后者表示先別急,夏淳也微微抬了抬眼皮,没说话,静观其变。
    龚雪的脸颊以肉眼可见的速度泛红。
    她挺直了背,先看了一眼提问的孙娜,然后自光下意识地快速扫过夏淳和刘峰。
    得强迫自己冷静,脑子飞速转动。
    “孙娜同志的问题,如果要说真心的话,那么我首先得说,我出身上海知识分子家庭,最初对劳动二字的理解,是带著距离感的。”
    “直到70年,我作为知青去赣省南昌插队,当时我是难以忍受这些生活的,田里蚊子多,还有蚂蟥,我最怕这个了。”
    女演员里有不少同样经歷的,顿时被这回忆吸引。
    “后来,我又被分配到县里的金工厂当学徒钳工,我的师傅,就是一位四十多岁的女同志。”
    “第一次见面时,我看见她手上全是茧子和烫伤的疤,害怕极了,我觉得她肯定是个难相处的人。”
    “当天第一次拿銼刀修尺寸的时候,我连动作都学了半天,整个车间最慢,被她当面骂了,我那时才十六岁,脸皮薄,她看我快哭了才没接著说。”
    听到这话,很多人都心里一紧,然后偷偷看向刘峰。
    龚槽此时,自己也陷入了那段回忆里。
    “然后,中午休息吃饭,我师傅就带著我一起吃,她一边啃窝头,一边拿著我的手细细打量。”
    “看到我手上都破了皮,她才说,你不要蛮干知道吗?第一次上工都是这样的,我骂你是因为这是有纪律,当时你是不是赌气了,完不成任务是一回事,但不要把这些看的太重。”
    “下班了来我家里,我给你涂点药。”
    龚槽说到这擦了擦眼角。
    “我当时又想掉眼泪,可能是觉得师傅这个时候像我爸,於是便把好多委屈都告诉了她。”
    “我师傅听完,把我抱在怀里说,好姑娘,我看你样子就知道你是好人家的,別哭了,以后得少哭,日子总是要过的,那个什么林黛玉不就是把身子哭坏了吗?”
    龚槽的语气愈发坚定,引述也自然流畅起来。
    “后来我在师傅的教导下,技能熟练后就好多了,再之后就是努力学习进入了县里的宣传队....”
    “我认为劳动妇女的美,不在於穿什么衣服,晒多黑的皮肤,而在於那种掌握了一定生產技能后所获得的自信,在於將个人命运与集体,国家需求结合后所焕发出的坚韧生命力。”
    “所以,我想演韩玉秀。”
    龚槽看向孙娜,也看向所有人。
    “不只是因为她苦,恰恰是因为她强。她是中国农村千千万万劳动妇女的缩影。”
    “我或许没有长期在农村生活的经验,但我有过和劳动妇女学习、一同生產的经歷。塑造她,对我而言,不是放下身段去模仿,而是努力去靠近和呈现那份我曾亲眼所见,最广大的劳动人民的本色。”
    “这也符合文艺源於生活,高於生活的创作要求。”
    排练厅里一片寂静,隨即..
    “好!”
    刘峰第一个用力鼓起掌来,脸上带著毫不掩饰的讚赏。
    孙娜脸上快速闪过一丝遗憾,她倒没想到这个有点软糯的上海女人还真有丰富经歷,念叨这些还真有一套。
    但马上变成讚许的表情,为她鼓掌。
    这些都恰巧被刘峰看在眼里。
    刘峰依旧盘腿坐著,手指无意识地在地板上轻轻敲了敲,开始整理思绪。
    最后终於语气平和地,带著探討的意味。
    “龚槽同志这段经歷,说到根子上了,为什么她后来能看懂师傅,能想去理解韩玉秀?这不仅仅是吃了苦,更是她的认识发生了位移。
    他略微前倾身体,目光扫过眾人。
    “我们以前总说,要改造自由化思想。怎么改造?在具体的、流汗的生產劳动中,你的身体感受先於你的头脑认识,发生了变化。”
    “你的手疼了,破了,结茧了,你才能最直接地体会到,你师傅手上那些疤痕不是难看,你才能明白,窝头啃在嘴里是什么滋味。”
    他顿了顿,话锋转向更普遍的问题。
    “这就引出一个更深的问题,为什么我们很多人,包括我以前,会下意识地觉得白比黑好看,细嫩比粗糙美,觉得大城市来的,穿著的確良的同志,就是比田间地头的劳动妇女更美?”
    他目光炯炯,拋出一个假设。
    “大家设想一下,如果一个年轻小伙,从小在山村里长大,村里没通电影,没画报,他没见过任何外界传来的图像。”
    “他眼里见过的女性,就是村里的婶子、姑娘。他会觉得谁美?他大概率会觉得,村里最能干、笑起来最亮堂的那个燕子或翠花姑娘最美。按有些地方的老话,最好还得该大的地方大,这样好生养嘛。”
    刘峰这番话把很多女演员都逗笑了,都看向他,结果越看越觉得小刘老师讲话的时候真好。
    “他的美的標准,是从他具体的、质朴的生活实践里长出来的。”
    “但是,当我们有了电影、画报、小说,接触了另一套关於美的描述,往往是来自都市的,甚至带著旧时代或外来色彩的描述时,问题就来了。”
    “这套描述,常常在不经意间,把某些特定的外观,比如白皙、纤细、生活方式,比如閒暇、消费和高级、美好、值得追求绑定在一起。”
    “它无形中建立了一种等级,符合那套標准的就是美的、好的、现代的,不符合的,就成了土的、糙的。这就是一种潜藏的审美霸权或文化霸权,它通过日復一日的影像和话语,悄悄塑造我们的好恶,甚至让我们对自己土地上和身边真实存在的、另一种同样深厚的美,產生隔膜甚至轻视。”
    “龚鱈同志最初怕师傅手上的疤,某种程度上就是这种无形塑造的结果。”
    “但劳动实践的伟大在於,它能打破这种抽象的、被灌输的美丑等级。当她和师傅一起流汗,一起完成一个零件,分享一个窝头,感受到那份具体的坚韧和温暖时,一种新的、更结实的美的標准,就从她亲身经歷中生长出来了。”
    “她看到了师傅伤痕的价值,理解了这种辛苦。这种看到,不是眼睛看到的,是全身心投入另一种生活后,心灵重新校准的结果。”
    “所以,我们要警惕的资產阶级自由化思想,在生活层面,往往就体现在这种不假思索接受的、脱离大多数人生產生活实践的趣味和標准里。”
    “它让我们误以为某种特定的生活方式或外观才是理应如此的追求,从而看不清实际生活中的大多数常態。”
    “就比如实事求是的讲,龚槽同志外貌条件很好嘛,从上午她选定扮演韩玉秀后,我们这边想当梁三喜的男同志都很积极嘞,对不对?说明普遍审美是超脱於这种形象塑造的。”
    “我们的文艺创作要反这个,不是要把人都拍成灰头土脸,谁不希望以后我们的韩玉秀都和龚鱈同志一样美嘞?”
    刘峰说完,排练厅里安静了片刻,许多人脸上露出了深思的神情。
    这番从具体经歷到抽象理论,再回到创作实践的剖析,像一把钥匙,打开了许多人心中模糊感觉到却说不清楚的门。
    夏淳深深地点了点头,他知道,这次游戏和隨后的討论,价值已经远远超出了最初的预期。

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