第86章 毫无战斗力
第86章 毫无战斗力
圆脸护士很快返回。
带著两瓶药水与一大捧报纸。
“我不知道您喜欢看什么，就把近期热门的报纸都拿来了，”她笑吟吟地解释，“我听主任讲你还是位作家？正好近期报纸上都是討论作家的事儿，你刚好可以拿来解闷。”
韩君安微笑道谢：“真是劳烦您费心。
“
“没事的，”圆脸护士笑得更开心，余光瞥见他右手上的针头，“哎呦！我得赶紧给您换药，可不能让鲜血回流。”
“有您这么负责任的护士，真是我的幸运。”韩君安笑著夸讚。
圆脸护士被哄得笑得合不拢嘴，“是吗？嘿嘿嘿————您嘴真甜！”
她手脚麻溜又力度很轻地换好针头，隨后轻轻地將右手放回原位，还顺带帮忙掖了下被角。
“您继续休息，有事招呼我就成。”
韩君安点头。
带上大门，圆脸护士美滋滋地蹦躂两下。
只有看著俊郎帅气的病人，才能紓解工作给她带来的暴击。
抵达护士站，她继续埋头配药，同时还要在“护士同志，我这里血回流了！”、“你这护士会不会打针？没看见孩子哇哇哭吗！”、“709的病房又吐了，小刘赶紧过去收拾”等催促中，苦哈哈地当医院的“生產队的驴”。
此刻，程郁缀来询问。
“你好同志，我来探望702的病人。”
圆脸护士低头翻下登记薄，確定本日探访时间结束，抬头回道：“进不去，今日的探望时间结束了。”
程郁缀爭辩：“可我也是刚得到消息，废了好大劲才赶来。”
圆脸护士指著墙壁上贴的字条：“这位同志，我们这里是危重病房，每个病人的探望时间都是有限的。错过了今天，你只能等明天。明儿再来吧。”
程郁缀急了：“可这场会面很重要！”
“我们这里的每位病人都很重要！”圆脸护士分毫不让，“不然这儿怎么叫危重病房？再大的事情也大不过的命！您別跟我在这儿掰扯，医院就是这么规定的，赶明儿再来吧。”
“可我、可我真得见他一面！”程郁缀死活听不进人话。
圆脸护士：“————“
把手中的铅笔一丟，她兀自在向近处的病房走去。
程郁缀急急追了两步：“护士同志，我还没说完呢，您要去哪儿？”
圆脸护士回头，面无表情地回答：“给九床的老太太收拾呕吐物，您要一起吗？”
“————抱歉。”程郁缀悻悻。
圆脸护士不留情面地翻个白眼，继续向著709走去。
此刻，她无限想念702那位儒雅俊秀的病人同志。
要是所有病人都能跟他似的，哪怕忙点累点，至少也有个眼缘上的指望。
程郁缀左看看，右看看，见实在找不到能再次搭话的对象，只能委屈巴巴地缩在椅子上。
“君安，我什么时候才能见到你？！”
几墙之隔的地方，韩君安正在低头阅读近期的报刊。
考虑到大哥那神神秘秘的措辞，他还以为外界出了什么关於他的大事。
可惜，他越看越是纳闷，越看越不能理解。
他仅是因近期降温而住院，为何外界人人都在喊“为君安发声”。
君安本人都不明白要为了什么而发声，大家却吵得特別激烈。
是的。
用激烈来形容完全不夸张。
他手中一共六分报纸，其中五分报纸都在谈论这件事。
说是“谈论”其实不正確，更详细地形容词应当是——一些文坛前辈们正在为他发声。
首先是王濛。
这位同志丝毫不吝嗇笔墨，直接在报纸上骂起来。
【听闻君安小友至今未曾甦醒，我对此甚为恼怒，不明为何要將矛盾对准如此年轻且无辜的作家。
我也曾看过君安小友创作的《那个男人来自地球》，不得不承认这是一本优秀的幻想文学，也在幻想的基础上增设了不少真实的科学知识。
正是这些可以考究的知识点，才让这本书格外具有討论与学习的价值。
我始终认为《人民文学》刊发这本书是一种旗帜鲜明的进步，表示文学界不光需要反应现实的小说，呼吁现实的小说，更需要一些拓宽民眾幻想能力，让人民对歷史、地理、科学等知识產生兴趣的小说。
这因如此我更不能理解《燕京日报》任保国同志的批评切入点。
希望《燕京日报》能够彻查此事，不要让不端之风误刪青年作家。】
其次是沈蓉老师。
儘管韩君安没有讲过她，倒是听梁邹提起过好几次。
【据闻君安同志当下仍在医院接受治疗，我对此感到分外不可置信。此等不公正之事竟会一而再再而三的出现。
允许我提醒各位，君安作家並非伤痕作家，也非知青作家，他以讽刺小说出道，后转型写起幻想小说，这样的从业经歷也会刺痛一些人吗？他们也要感到被冒昧的不適吗？
我很诧异这些人的敏感，也很敬佩这些人的敏感。
被抓起来点名批评的第三期內容很有趣，讲的是庄生（主人公）讲述同曾同李白、杜甫和高適同游王屋山，中途遇太白醉月、挥笔而就，后又写安史之乱与靖康之耻。
请问他们对什么內容產生敏感？
恐怕不是太白醉月，是安史之乱亦或是靖康之耻吧。
君安同志最大的优点敢於创新。
国內的小说文本趋向於同质化，在创新方面很少做任何挑战。
《那个男人来自地球》罕见的使用近乎全对话的形式来推动剧情，整个故事没有涉及庞大的演出地点，仅是几个人、一间屋子，然后人们来来回回地走动。
可在对话內容中，作家又给予了庞大到近乎难以想像的世界观。
私以为用“地穴”会是更好地阐述“庄生”的来歷，后来听一位与君安亲近的朋友讲——“地球藏著作家的小心思”，遂不免多加思考些许，隨后了悟。
试问，“庄生”是一个人吗？
如果是“地穴”，那“庄生”绝对是一个人；如果是“地球”，那“庄生”便是千千万万生活在地球上的你我他，也是万万千千活在歷史长河中的普通百姓。
他们的名字不在歷史书上，他们的名字散落在坊间的各类逸闻中，一如庄生今日说出的这个似梦似幻故事。
於是，我愈发不能理解《燕京日报》指责的原因，还请任保国同志与负责文章审核的同志给予解释。】
看到这报纸上对“地球”的猜测，韩君安又一次清楚地看到，文本解释与歷史背景之间的关係。
他当初回答梁邹时仅是隨口一忽悠。
作为一位原教旨主义者（韩君安自认的主义），他对任何名字都喜欢以最远处的记忆称呼。
比如是夏洛克而非歇洛克，是史波克而非斯波克————他永远都喜欢以第一印象去固定名称。
放在《那个男人来自地球》就是——“我知道地穴更合適，可我就是喜欢地球。”
鑑於他拥有全部解释权，他便这么毫不客气地干了。
现在这点不客气变成了“焉知庄生不是千千万万普通百姓？”
也是挺有时代象徵的二次解释。
总归要跟百姓掛上鉤，总归要跟现实掛上鉤，总归要往“人民群眾是否看得懂”，这绝对的標准上凑。
韩君安也认为“大眾喜欢的作品才是光耀千古的作品”，但有些作品就是阳春白雪，它就是跟下里巴人毫无关係。
那能说这些作品一点丁存在的价值都没有？
世上就没有喜欢阳春白雪作品的人民群眾？
□味是多样化的，文艺创作也应该是多样的话。
————但后世的多样化確实有点过了，那个“样”大抵只有三体人才能看得懂。
继续翻看下一套报纸。
还是一位老熟人—刘鑫武同志。
【这正暴露出君安同志不擅长处理下里巴人的故事的缺陷。
他的《调音师》与人民群眾相距甚远，他的《那个男人来自地球》也与人民群眾相距甚远。
君安同志从来不是能够贴近群眾生活，走进群眾內心，叩问时代问题的作家。
他的优势在於极具前进的创新力，丰富扎实的知识功底与融会贯通的使用能力————】
后面就是一连串明贬暗褒，说著“君安不会某某某，但某某某做得特別好，儘管依旧有提升的空间，还是某某的出色”。
“又是这套“反对不彻底就是彻底不反对”的打法。”
韩君安上次对刘鑫武的印象就是如此，两面派、一直搅和，结果哪一派都不想认他。
支持派嫌弃他態度不坚定，反对派怀疑他是支持派丟来的间谍。
以为上次长记性了，没想到这次还这个德行！
也不能说毫无贡献，刘鑫武倒是帮忙补了个小缺陷。
上本《调音师》由於改成琵琶调音师引来不少非议与爭论。
毕竟琵琶这玩意真没有钢琴那么需要调音师（其实是完全不需要）。
刘鑫武就在文章中说：
【民国时代的腐朽正在其政府的冗杂与繁缀，诚然调琵琶不需要调音师，可为了显示公馆主人即上位者的阔绰，硬要在没人的职位上加上职位。
主人公在不该存在的职位上工作，也死於这不该存在的职位。
私以为这才是君安藏得最深的讽刺！
既讽刺了腐朽愚昧的社会，也嘲讽了社会中不应当有的现象，最后也对大眾发出了警醒—若社会中屡屡出现此德不配位，那便是国之將亡，民不聊生。】
不愧是独创一脉解读《红楼梦》之人，韩君安当真是佩服这超凡脱俗的脑迴路。
他都没想到“琵琶调音师”还能往这方面解读，而且解读起来完全不违和，甚至连他本身都被说服了。
这怎么不能说是一种讽刺呢？
又是一句双关。
有支持派，有中立派，自然也有反对派。
哪怕反对派的势力很微弱，他也认为应当看一看、读一读。
读了。
很失望。
毫无战斗力。
在支持派和中立派疯狂增加筹码的当下，反对派竟然还是那三脚猫的功夫。
一说文学应当反应现实，这种写作手法不符合实际情况；二说文学应当反映现实，这种写作手法不符合实际情况；三说————
“毫无新意，就是老三篇翻来覆去地讲，当真是没得趣味。”
韩君安合上报纸，隨手丟在一旁。
他倒也不担心这事会闹大，只有没有人跑去线下闹事，或顺应时代潮流让朦朧诗也来插一脚，这种文人之间的打嘴仗能有多危险？
大哥铁定是在嚇唬他！
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圆脸护士很快返回。
带著两瓶药水与一大捧报纸。
“我不知道您喜欢看什么，就把近期热门的报纸都拿来了，”她笑吟吟地解释，“我听主任讲你还是位作家？正好近期报纸上都是討论作家的事儿，你刚好可以拿来解闷。”
韩君安微笑道谢：“真是劳烦您费心。
“
“没事的，”圆脸护士笑得更开心，余光瞥见他右手上的针头，“哎呦！我得赶紧给您换药，可不能让鲜血回流。”
“有您这么负责任的护士，真是我的幸运。”韩君安笑著夸讚。
圆脸护士被哄得笑得合不拢嘴，“是吗？嘿嘿嘿————您嘴真甜！”
她手脚麻溜又力度很轻地换好针头，隨后轻轻地將右手放回原位，还顺带帮忙掖了下被角。
“您继续休息，有事招呼我就成。”
韩君安点头。
带上大门，圆脸护士美滋滋地蹦躂两下。
只有看著俊郎帅气的病人，才能紓解工作给她带来的暴击。
抵达护士站，她继续埋头配药，同时还要在“护士同志，我这里血回流了！”、“你这护士会不会打针？没看见孩子哇哇哭吗！”、“709的病房又吐了，小刘赶紧过去收拾”等催促中，苦哈哈地当医院的“生產队的驴”。
此刻，程郁缀来询问。
“你好同志，我来探望702的病人。”
圆脸护士低头翻下登记薄，確定本日探访时间结束，抬头回道：“进不去，今日的探望时间结束了。”
程郁缀爭辩：“可我也是刚得到消息，废了好大劲才赶来。”
圆脸护士指著墙壁上贴的字条：“这位同志，我们这里是危重病房，每个病人的探望时间都是有限的。错过了今天，你只能等明天。明儿再来吧。”
程郁缀急了：“可这场会面很重要！”
“我们这里的每位病人都很重要！”圆脸护士分毫不让，“不然这儿怎么叫危重病房？再大的事情也大不过的命！您別跟我在这儿掰扯，医院就是这么规定的，赶明儿再来吧。”
“可我、可我真得见他一面！”程郁缀死活听不进人话。
圆脸护士：“————“
把手中的铅笔一丟，她兀自在向近处的病房走去。
程郁缀急急追了两步：“护士同志，我还没说完呢，您要去哪儿？”
圆脸护士回头，面无表情地回答：“给九床的老太太收拾呕吐物，您要一起吗？”
“————抱歉。”程郁缀悻悻。
圆脸护士不留情面地翻个白眼，继续向著709走去。
此刻，她无限想念702那位儒雅俊秀的病人同志。
要是所有病人都能跟他似的，哪怕忙点累点，至少也有个眼缘上的指望。
程郁缀左看看，右看看，见实在找不到能再次搭话的对象，只能委屈巴巴地缩在椅子上。
“君安，我什么时候才能见到你？！”
几墙之隔的地方，韩君安正在低头阅读近期的报刊。
考虑到大哥那神神秘秘的措辞，他还以为外界出了什么关於他的大事。
可惜，他越看越是纳闷，越看越不能理解。
他仅是因近期降温而住院，为何外界人人都在喊“为君安发声”。
君安本人都不明白要为了什么而发声，大家却吵得特別激烈。
是的。
用激烈来形容完全不夸张。
他手中一共六分报纸，其中五分报纸都在谈论这件事。
说是“谈论”其实不正確，更详细地形容词应当是——一些文坛前辈们正在为他发声。
首先是王濛。
这位同志丝毫不吝嗇笔墨，直接在报纸上骂起来。
【听闻君安小友至今未曾甦醒，我对此甚为恼怒，不明为何要將矛盾对准如此年轻且无辜的作家。
我也曾看过君安小友创作的《那个男人来自地球》，不得不承认这是一本优秀的幻想文学，也在幻想的基础上增设了不少真实的科学知识。
正是这些可以考究的知识点，才让这本书格外具有討论与学习的价值。
我始终认为《人民文学》刊发这本书是一种旗帜鲜明的进步，表示文学界不光需要反应现实的小说，呼吁现实的小说，更需要一些拓宽民眾幻想能力，让人民对歷史、地理、科学等知识產生兴趣的小说。
这因如此我更不能理解《燕京日报》任保国同志的批评切入点。
希望《燕京日报》能够彻查此事，不要让不端之风误刪青年作家。】
其次是沈蓉老师。
儘管韩君安没有讲过她，倒是听梁邹提起过好几次。
【据闻君安同志当下仍在医院接受治疗，我对此感到分外不可置信。此等不公正之事竟会一而再再而三的出现。
允许我提醒各位，君安作家並非伤痕作家，也非知青作家，他以讽刺小说出道，后转型写起幻想小说，这样的从业经歷也会刺痛一些人吗？他们也要感到被冒昧的不適吗？
我很诧异这些人的敏感，也很敬佩这些人的敏感。
被抓起来点名批评的第三期內容很有趣，讲的是庄生（主人公）讲述同曾同李白、杜甫和高適同游王屋山，中途遇太白醉月、挥笔而就，后又写安史之乱与靖康之耻。
请问他们对什么內容產生敏感？
恐怕不是太白醉月，是安史之乱亦或是靖康之耻吧。
君安同志最大的优点敢於创新。
国內的小说文本趋向於同质化，在创新方面很少做任何挑战。
《那个男人来自地球》罕见的使用近乎全对话的形式来推动剧情，整个故事没有涉及庞大的演出地点，仅是几个人、一间屋子，然后人们来来回回地走动。
可在对话內容中，作家又给予了庞大到近乎难以想像的世界观。
私以为用“地穴”会是更好地阐述“庄生”的来歷，后来听一位与君安亲近的朋友讲——“地球藏著作家的小心思”，遂不免多加思考些许，隨后了悟。
试问，“庄生”是一个人吗？
如果是“地穴”，那“庄生”绝对是一个人；如果是“地球”，那“庄生”便是千千万万生活在地球上的你我他，也是万万千千活在歷史长河中的普通百姓。
他们的名字不在歷史书上，他们的名字散落在坊间的各类逸闻中，一如庄生今日说出的这个似梦似幻故事。
於是，我愈发不能理解《燕京日报》指责的原因，还请任保国同志与负责文章审核的同志给予解释。】
看到这报纸上对“地球”的猜测，韩君安又一次清楚地看到，文本解释与歷史背景之间的关係。
他当初回答梁邹时仅是隨口一忽悠。
作为一位原教旨主义者（韩君安自认的主义），他对任何名字都喜欢以最远处的记忆称呼。
比如是夏洛克而非歇洛克，是史波克而非斯波克————他永远都喜欢以第一印象去固定名称。
放在《那个男人来自地球》就是——“我知道地穴更合適，可我就是喜欢地球。”
鑑於他拥有全部解释权，他便这么毫不客气地干了。
现在这点不客气变成了“焉知庄生不是千千万万普通百姓？”
也是挺有时代象徵的二次解释。
总归要跟百姓掛上鉤，总归要跟现实掛上鉤，总归要往“人民群眾是否看得懂”，这绝对的標准上凑。
韩君安也认为“大眾喜欢的作品才是光耀千古的作品”，但有些作品就是阳春白雪，它就是跟下里巴人毫无关係。
那能说这些作品一点丁存在的价值都没有？
世上就没有喜欢阳春白雪作品的人民群眾？
□味是多样化的，文艺创作也应该是多样的话。
————但后世的多样化確实有点过了，那个“样”大抵只有三体人才能看得懂。
继续翻看下一套报纸。
还是一位老熟人—刘鑫武同志。
【这正暴露出君安同志不擅长处理下里巴人的故事的缺陷。
他的《调音师》与人民群眾相距甚远，他的《那个男人来自地球》也与人民群眾相距甚远。
君安同志从来不是能够贴近群眾生活，走进群眾內心，叩问时代问题的作家。
他的优势在於极具前进的创新力，丰富扎实的知识功底与融会贯通的使用能力————】
后面就是一连串明贬暗褒，说著“君安不会某某某，但某某某做得特別好，儘管依旧有提升的空间，还是某某的出色”。
“又是这套“反对不彻底就是彻底不反对”的打法。”
韩君安上次对刘鑫武的印象就是如此，两面派、一直搅和，结果哪一派都不想认他。
支持派嫌弃他態度不坚定，反对派怀疑他是支持派丟来的间谍。
以为上次长记性了，没想到这次还这个德行！
也不能说毫无贡献，刘鑫武倒是帮忙补了个小缺陷。
上本《调音师》由於改成琵琶调音师引来不少非议与爭论。
毕竟琵琶这玩意真没有钢琴那么需要调音师（其实是完全不需要）。
刘鑫武就在文章中说：
【民国时代的腐朽正在其政府的冗杂与繁缀，诚然调琵琶不需要调音师，可为了显示公馆主人即上位者的阔绰，硬要在没人的职位上加上职位。
主人公在不该存在的职位上工作，也死於这不该存在的职位。
私以为这才是君安藏得最深的讽刺！
既讽刺了腐朽愚昧的社会，也嘲讽了社会中不应当有的现象，最后也对大眾发出了警醒—若社会中屡屡出现此德不配位，那便是国之將亡，民不聊生。】
不愧是独创一脉解读《红楼梦》之人，韩君安当真是佩服这超凡脱俗的脑迴路。
他都没想到“琵琶调音师”还能往这方面解读，而且解读起来完全不违和，甚至连他本身都被说服了。
这怎么不能说是一种讽刺呢？
又是一句双关。
有支持派，有中立派，自然也有反对派。
哪怕反对派的势力很微弱，他也认为应当看一看、读一读。
读了。
很失望。
毫无战斗力。
在支持派和中立派疯狂增加筹码的当下，反对派竟然还是那三脚猫的功夫。
一说文学应当反应现实，这种写作手法不符合实际情况；二说文学应当反映现实，这种写作手法不符合实际情况；三说————
“毫无新意，就是老三篇翻来覆去地讲，当真是没得趣味。”
韩君安合上报纸，隨手丟在一旁。
他倒也不担心这事会闹大，只有没有人跑去线下闹事，或顺应时代潮流让朦朧诗也来插一脚，这种文人之间的打嘴仗能有多危险？
大哥铁定是在嚇唬他！
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